鸡鸭叫家禽，牛羊叫家畜，那猫狗叫什么？
家禽：许多家禽本来是野生的飞禽，是人类为了经济目的或其他目的而驯养的鸟类。家畜：家畜一般是指由人类饲养驯化，且可以人为控制其繁殖的动物。
另一种较狭义的家畜，是指相对于鸟类动物的家禽而言的哺乳动物，亦即将鸡、鸭等等被排除在外。除此此外，哺乳类和鸟类之外的鱼类、昆虫等也通常不被视为家畜。狗和猫既不算家禽也不算家畜狗和猫算人类驯养的动物。
怎样训练狗区分家畜和猎物？
训练狗区分家畜和猎狗！这还用区分吗？一是狗从来就没有看到，吃过猎物。二是狗尝到过吃家畜的味道，主人没调叫好，属于恶癖。
我出生的北方山区，小时候，舅舅是猎户，人称“金炮”，我家有一个头狗，叫花脖。后来舅舅又相中一条狗，花五块钱买的，我家饲养。后来这条狗叫五块钱。
这些猎狗，在家从来不祸害家畜家禽。一到山上打猎，精神百倍去追赶猎物，打猎后猎取的动物，狗能吃到野味。
在家附近，是县级煤矿，由于煤质不太好，堆在一起，时间长了就自燃，煤矿食堂养了十多头猪，刚开始猪圈里喂，后来跑出去了，就不回猪圈了，天冷的时候到热的煤堆那爬着，到吃食的时候回来吃食，后来也不回来吃食，人也不能到猪近前了,就象野猪一样。
眼看到年跟前了，杀年猪，猪一见到人就跑到山上去了。煤矿领导找到我舅舅，让他领着猎狗去围这群“家猪”，舅舅于是带枪领着我家的两条狗，去了煤矿，看到远远的猪群，两个狗跑到猪群后，写上就回来了。它们认为这是家猪，不是猎物。
狗能区分家畜和猎物的。不是训练出来的。
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您好，我是神犬小多多，很高兴为您解答。
最近两年本人也养了两只猎犬（罗威纳），训练猎犬分清家禽和猎物让许多主人头痛，总是喜欢抓家里的鸡鸭，并且狗狗还是一个梗性十足的家伙。
我是在狗狗5个月开始训练的，晚点也没关系，首先准备两个布袋，一个装野鸡（斑鸠毛），一个装家鸡（家鸭毛），挑逗狗然后扔出去，狗狗如果过去闻家鸡毛，您就大声斥责，如果狗***住野鸡毛及时的给予奖励，并且抚摸称赞，慢慢的狗狗就形成习惯了，闻到家鸡家鸭毛时就掉头回来了，有了这个基础，再带去养鸡的地方，接触家禽，如果狗狗还是蠢蠢欲动，就在狗刚要大声的叫时，您就大声制止，狗一般都会条件反射停下来，这时候再朝鸡群扔一个打死的野鸡，狗会自然而然的去捡野鸡，练习几次，狗就会明白您的意图，另外只要做对了就要及时的给予奖励，这样也能提高训练进度。
除了常见的鸭、鹅、猪、狗等家禽家畜，考古还发现过哪些动物俑？
除了家畜类的动物俑以外，考古遗址中非驯养类的比如老虎、熊、鸟类和水生动物，隋唐时期还出土过很多骆驼俑。另外，镇墓兽也可以算作是动物俑，虽然有些神兽长了一张人脸。
汉代的鸱枭俑比较有意思，长得比较凶，但是有点呆萌，形象基本是猫头鹰的样子。这一类据学者研究出现于西汉早期，盛于中期而衰与晚期，其消失或与西汉中晚期对枭类的大量捕杀有关。枭在当时被认为是凶鸟，面目丑陋且性情凶猛，总在夜间出没，故而被认为可以镇守墓穴，守卫墓主。也有的说法是它能为墓主人寻找食物和捕鼠，所以被做成壶、仓等容器存放粮食。
骆驼俑是很有意思的一类，因为它往往和文化交流、西域的丝绸之路联系在一起。北朝时期，战乱并没有阻断与西域的来往，墓葬中已经出现了骆驼俑，隋唐时期，开放而繁盛的社会更是带来了大量西域文化的元素，唐三彩的骆驼俑十分很普遍（明器）。
依照研究文献的说法：北朝时期的骆驼俑描绘的就已经十分传神，驼峰上还有运送的货物。这一时期的骆驼形象写实而且比较健壮，体现在脚趾雕刻的精细与肌肉发达的腿部（就是腿粗）。唐代的骆驼俑，相对比较秀气，腿比较直而细。唐代的两京地区出土的骆驼俑在形象上还有不同。骆驼的种类也体现在了陶俑上，双峰驼、单峰驼和无峰驼可以出现在同一个墓葬中。胡人骑骆驼的形象也十分多见。骆驼可以说是动物俑中数量比较丰富的一类。
参考文献：
江屿《河南出土汉代陶塑动物研究》
刘昭佚《试论唐代两京地区出土的骆驼俑》
刘昭佚《从北朝及隋唐骆驼俑之演变看唐代西域社会文化之发展》