你知道哪些重庆方言的土话？
人物称呼类，公，爷爷。婆婆，奶奶。保保，干爹。姑依，姑父。孃孃，姑姑。嘎公，外公。嘎嘎，外婆。动植物类，点灯，蜻蜓，咪拉子，知了，鱼鳅，泥鳅。瞎麻，青蛙。荒瓜，南瓜。啰机杆或乌啰嗦，蛇。红苕，红薯。洋玉，土豆。苞谷，玉米。伢猪，公猪。奶结，母猪，伢狗，公狗。草狗，母狗。鸭亲，公鸭。牯牛，公牛。沙牛，母牛。骚羊头，公羊头羊。洋马儿，自行车。咚咚车，拖拉机………………………还有的请朋友们接上，哈哈哈😃😄😄😄😄😄
发抖（打摆子）软了：耙了哟
整你龟儿（夹你毛句）看到点 盯到起
恐怖 黑人 你好早上好 哈批好勒
美女（花花）帅哥 崽儿
傻子（木卵子）容易 劈妥
玩游戏 打芊芊
吃牛排 吃牛嘎排
下蹲（孤岛）
谢谢亲子教育达人@曦曦妈说教育友之邀！
作为重庆人，说的是重庆话，讲的是重庆方言。如果问我知道哪些是重庆方言的土话？那我就问:怎样的“土”才算“土”？“土”包含有多层意思在其中，我想，这个“土”应该解释为“本地”吧？
重庆的方言有很多！知道重庆有个说《重庆言子》的***吴文老师不？他说的是重庆地地道道的方言。看过《山城棒棒军》的电视剧没有？全是说的重庆话。只要听过的人，看过的人都会知重庆方言是很有意思的！如今，在【西瓜视频】里也有好多创作者在搞以重庆方言的***，可能好多人都点击观看过，特别是那些以搞笑幽默风趣带有喜剧色彩的短***，我想，绝大多数重庆人都喜欢找这种乐趣。
至于本地方言(土话)，重庆人讲来重庆人听，外地人不可能完全却都能听得懂。重庆方言大致差不多，但也有一些小小的区别。比如合川、铜梁、大足临近的地区说:到那个凼去(首通话说:到哪里去)？其它地区的人差不多都说:走哪点(儿)？到哪(儿)里？
还有涪陵万州地区的人说:吃饭。说成(qi同音“期”)饭，这些话只有我们重庆人知道其意思，也分辩出说这些话是什么地区的人。
好！说几句本地人的(土)本地话吧！——重庆男人(耙耳朵)的对话♥
❤兄弟走，去赶场！
❤今天逢哪个场哟？不是一四七逢利泽，二五八赶大石，三六九才是尖山都嘛？
❤搞个铲铲！今天逢十不赶场，只能呆在屋头跟婆娘洗衣服。
😄😄😄😄请问大家能听懂这是重庆那里的本地(土)话吗？
随着网络文化的发展，人们语言文化也在潜移默化里发生变化。“扎心了老铁”、“石乐志”、“666”、“***”等以前从未出现过的词语，渐渐被我们所熟知，成为新一代汉语典籍里的必备词。
对于重庆这座大街小巷都不说普通话的历史老城而言，无以计数的地道方言日渐消失。那天我与儿时的同伴说起小时候玩泥巴那会的往事，突然发现，重庆方言确实已开始消亡。
但无疑重庆地道的语言文化是祖先给我们留下来的一笔宝贵财富，无论对本地人来说，还是对外乡人而言，都是不可多得的文化瑰宝，不应被遗忘。
那么，你都记得哪些“重庆言子”呢？
1、你哩了我一脚：哩，意为踩，但用“哩”的话，表示的是其力道较大，踩踏用脚的部位较尖，并且往往伴随着一阵摩擦的动作。相对而言，“踩”字就变得平铺直叙，不够生动具体。
2、称称展展：通常用来形容年轻一代，用在男子身上，表示其身格挺拔魁梧，看起来意气风发、器宇轩昂；用在女子身上，则形容姑娘身材匀称，看起来体面大方、亭亭玉立。
3、勒门那样：形容一个人婆婆妈妈、出尔反尔、踌躇不决、瞻前顾后，麻烦事多。重庆人性格耿直，豪迈直爽，都不喜欢老是“勒门那样”的人。
4、坐盘儿索道：“盘儿”意为体验一次、试一下，常用的有“打盘儿***”、“斗盘儿地主”、“吃盘儿火锅”，通常用在重庆人民的吃喝玩乐方面。
几年前很火的“林下养鸡”为何现在几乎没有这么做的了？有啥坏处吗？
因为农民耕种土地的成本不断攀升，收益降低，为了有效增加家庭经济收入，各地农民就因地制宜发展果树业、养殖业，以及其他各类经济作物；同时，返乡农民工也积极加入其中。在这样的情况下，许多农业专家、学者下乡指导农村产业化发展的过程中，提出发展“复式农业”的思路，被各地迅速接纳，就在各地全面铺开推广。因此，前几年，在农村就出现了很火的“林下养鸡”“虾稻共生”“田园农业”“果园生态养殖”等等，许多五花八门的复式农业产业类别。那么，前几年很火的“林下养鸡”为何现在农村几乎很少了呢？乡村关中认为，这是水土不服，没有因地制宜发展而导致的必然结果。
第一，发展“林下养鸡”的危害显然易见。
实事求地说，提出发展“复式农业”的构想是极其美好的，从根本上提高了单位效率和产能，对农民增收多收起到了非常关键的作用。但“林下养鸡”，尤其是果园养鸡，危害非常大，这在果树成长的各个阶段，从果树的花芽绽放、开花、疏花、疏果，到套袋、施肥、打药，以及***摘、清园等等过程中，因散鸡乱刨乱跑，严重威胁果林周期生长，对果品质量造成严重损失；同时，发展“树林养鸡”，因为无法围堵，散鸡产生各种粪便多年积累，造成各类寄生虫滋生，改变了林地生态环境，这样的环境对鸡、对林地环境显然都是不利的。所以，“林下养鸡”从过去风风火火，到现在的偃旗息鼓，都是被实践所降服。
第二，发展生态农业必须因地制宜。
当初发展和推广“林下养鸡”的初衷是美好的，也是合理的，但我们却笼统的一开马就上工工的做法，这是缺乏调查研究的结果，而出现了现在的停止的做法。必须说明，我们做什么事情，都必须弄清弄懂这片土地适合什么，应该怎样操作；如果连这些基本的条件都没弄清弄懂，结果只能是驴头不对马嘴，出现风马牛不相及的结果。因此，发展生态农业必须因地制宜，才能达到应有的效果。
第三，“复式农业”最大特点是完美结合。
我们说，发展复式农业，最大的特点，就是要把发展的产业与当地实际，达成二者的完美结合，找到二者契合点。比如发展“林地养鸡”遭到失败，而发展“虾稻共生”却实现了效益与产业发展的双丰收，这些都说明了一点：发展生态农业，不管哪个地方，不管是谁操作，都要因地制宜，把产业的特点与当地的属性有机结合，达到二者能效的最大化利用，这才能达到发展的目的；否则，就会出现南辕北辙，损失惨重，或者不可挽回的损失。
总之，前几年出现的“林下养鸡”这几年确实少了，这是养殖户在多年的实践中，认识到其危害性，或收益甚微，或很不方便，或没有达到预期净利要，在这些方面达成共识 就立即终止。我们说，开展这种多元化的农业发展模式，能极大地提高了农业生产效率，在很大程度上帮助农民多收增收，改变了过去单一的传统种植养殖模式，但必须适合，必须合理，才能达到预期目标。必须明白，没有最好的，只有最适合的。